El EZLN y sus intérpretes : resonancias del zapatismo en la academia y en la literatura
Resumen
Las distintas contribuciones constituyen sendas revisiones de las actitudes y resonancias que la rebelión del EZLN ha suscitado entre científicos, intelectuales y escritores, en México, pero también en otras partes del mundo, desde sus orígenes en 1994 hasta 2006. En la primera parte las contribuciones exploran las resonancias en el ámbito de las ciencias sociales y naturales, luego se pasa a revisar posiciones de intelectuales y finalmente se examina cómo la rebelión zapatista se ha convertido en un tema literario que inspiró a dos escritores españoles y a tres importantes escritores mexicanos. En cambio, Óscar García Agustín y Bernard Duterme se centran en las interpretaciones de la rebelión zapatista que hicieron científicos sociales y políticos de diferentes tendencias y pertenecientes a distintas escuelas. García Agustín toma como hilo conductor las manifestaciones en torno a la conceptualización por parte de algunos académicos de izquierda que se pronunciaron sobre el EZLN, entre ellos John Holloway, Raúl Zibechi, Antonio Negri y Atilio Boron. Duterme también se propone entender lo que distingue y acerca las diversas aproximaciones sociológicas al EZLN pero percibe sobre todo divergencias entre el enfoque marxista por un lado y la perspectiva representada por el sociólogo Alain Touraine por el otro. Por su parte, Anne Huffschmid y Juan Pellicer estudian la interacción entre el nuevo zapatismo y determinados intelectuales quienes, en el sentido de mediadores culturales o comentaristas políticos, han publicado sus opiniones en torno al EZLN. Huffschmid, después de recapitular algunos factores que integran una particular semiótica de la resistencia y que han resonado en distintas escenas de recepción, recrea algunas de las posturas centrales de intelectuales simpatizantes, y también adversarios, en relación con el nuevo zapatismo. Asimismo se ocupa del actual desencantamiento del EZLN con buena parte de la opinión pública, y que explica por quiebres comunicativos y por un giro sectario del grupo armado que parece traicionar a su propio imaginario político. El texto de Juan Pellicer se concentra en las respuestas dadas por Octavio Paz, en cuyo discurso descubre una evolución notable en cuanto a la visión del indígena al que presenta como piedra de toque de la nación en El laberinto de la soledad y al que percibe como un estorbo a la modernización de México en los textos sobre el EZLN. La contribución de Kristine Vanden Berghe vuelve brevemente sobre la postura de Octavio Paz pero lo hace en el marco de un análisis del ensayo de Manuel Vázquez Montalbán, Marcos : El señor de los espejos. El discurso del escritor catalán, por su parte, es abordado en función de su relación intertextual con la novela Turistas del ideal de Ignacio Vidal-Folch, una sátira de los intelectuales que apoyan al EZLN. La imagen tradicional del intelectual paratópico que se identifica con cuantos escapen de las líneas de demarcación dentro de la sociedad, como es el caso de los indígenas, es desplazada en esta sátira a favor de un intelectual hipócrita e inconsciente de sus propias contradicciones.
Detalles del libro
  • Clasificación: F 1256 E95
  • Editorial: Universidad Autónoma de la Ciudad de México
  • Año: 2011
Consultar el libro